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孟津 王铎故居 洛阳日报 绣楼 二进院的门楼 脊兽 门当 俯瞰王铎故居 近日,记者来到孟津县会盟镇老城村,探寻王铎故居。 王铎(公元1592年—公元1652年),明末清初著名书画家。其故居毁于战火,如今的故居是20世纪90年代按原貌修复重建的。 王铎故居坐北向南,由故居和后花园两部分组成。故居为五进大院,整体为明清建筑,以前屋、客厅、中堂、后堂、后屋为主线,配以东西厢房,构成每进庭院的单独结构。
扣马长嬴门位于孟津县会盟镇扣马村,修筑于清同治年间。据记载,因该村周边地势平坦无险可守,为防匪防寇,当地群众自发组织修筑扣马寨,并在其中定居生活。该寨原有东西南北四门,由于遭到自然和人为因素破坏,现仅存南门——长嬴门。 该门现为扣马村村民出入该村的重要通道,东西长6.6米,南北进深5.3米,建筑面积34.98平方米。门楼正面上方镶嵌一块石匾,阴刻有“长嬴门”三字;柱基用红砂岩和石灰岩砌筑而成。
“洛阳市第四批文物保护单位”之扣马长嬴门 扣马是孟津县会盟镇的一个村子,原名叩马,名字来源跟孤竹国君的两个儿子伯夷、叔齐有关。 3000多年前,商纣王无道,周武王首举义旗,会八百诸侯于孟津,决定进军朝歌,讨伐纣王。 联军欲渡黄河之际,伯夷和叔齐叩马而谏,指责武王伐纣不忠、不孝、不义。武王不听,率军渡河,在牧野大败商军,一统天下。 武王和八百诸侯会盟的地方,后人称“盟津”,这就是孟津县名的
大圣堂 敬大圣 您当前的位置 :洛阳网>新闻中心>洛阳>经典洛阳>河洛广记来源:洛阳网—洛阳晚报 2018-05-14 11:22 核心提示: 供奉神仙的寺庙我见过不少,但供奉孙悟空的大圣堂还是第一次见。 大圣堂 供奉神仙的寺庙我见过不少,但供奉孙悟空的大圣堂还是第一次见。 大圣堂位于孟津县朝阳镇阎凹村玄帝庙西边不远处。 说是堂,实则一个砖碹窑洞,虽然碹窑的青砖还算齐整,
玄帝庙内忆老子 □洛阳晚报记者 陈旭照 文/图 阎凹玄帝庙舞楼位于孟津县朝阳镇阎凹村东玄帝庙内,始建年代不详,于明万历年间重修过。 玄帝是谁?老子,就是写下五千言《道德经》姓李名耳的老子。 老子怎么成了玄帝?这得从唐朝说起。 唐朝建立后,老子被尊为李家始祖。唐高宗李治曾下旨,追封老子为太上玄元皇帝,后来唐玄宗李隆基又加封其为圣祖大道玄元皇帝。著名诗人白居易的《海漫漫》,结句就以“玄元圣祖
汉魏洛阳故城 □洛阳晚报记者 陈旭照 汉魏洛阳故城,在今天洛阳市东大约15公里处。 汉魏洛阳故城由三个城圈组成,从外到内依次是外郭城、内城、宫城,总面积近100平方公里。它是中国历史上沿用时间最长的都城,前后历经500多年。它是世界范围内面积最大的故城,比隋唐长安城都大。 汉魏洛阳故城做过几个朝代的都城?周、东汉、曹魏、西晋、北魏。 西周时期,周公受命营建洛邑,在洛阳建了两座城,一为王城
初春,记者走进孟津县西部山区的小浪底镇,探寻乔庄古民居。 乔庄是刘庄村的一个自然村,古民居呈阶梯状分布在村子里的沟坎之间。在村子西头的一处平地上,矗立着一座坐北朝南的四合院式古建筑,这便是乔家祠堂。祠堂前厅两侧墙壁上镶嵌有清朝道光二十三年(公元1843年)和民国六年(公元1917年)的碑刻。院子正面是靠山窑洞,窑门正上方写有“福寿禄”传统砖雕,字体苍劲有力,雕花精致。 村子北边沟坡上是一座座
文化传承型模式美丽乡村—平乐镇平乐村 【区域特点】主要是在具有特殊人文景观,包括古村落、古建筑、古民居以及传统文化的地区,其特点是乡村文化资源丰富,具有优秀民俗文化以及非物质文化,文化展示和传承的潜力大。 【典型案例】河南省洛阳市孟津县平乐镇平乐村 平乐村地处汉魏故城遗址,文化积淀深厚,因公元62年东汉明帝为迎接大汉图腾筑“平乐观”而得名。该村以农民牡丹画而闻名全国。“一幅画、一亩粮、小牡
村名尾字拾趣 作者: 安希孟来源:临汾日报字数:2648 国家者,“国”是“家”的放大。中国传统村落由姓氏加“家庄”“家坡”组成的很多,凡称呼“家庄”“家坡”“家堡”“家岭”“家湾”的村庄,理论上应该比较小,由同一姓氏的几户人家组成。河北辛集市范家庄,《束鹿县志》载:元代耿恭死后葬于此地,有姓范者为之守坟,后定居建村,遂称范家庄。孟庄,相传三国时建村。起初姓孟的在此建村,叫孟家庄。后来姓孟的绝户
班家古寨 书写传奇 □洛阳晚报首席记者 张广英 实习生 孟璐 文/图 初识班家古寨,是在几天前的一个上午。 当时,我们到孟津县朝阳镇探访班超墓,然后又去了位于小浪底镇的班沟村,想寻找与班超及其家族相关的线索。刚到村口,58岁的许明就指着路旁一块不起眼儿的石碑说:“看,这儿是班家古寨,已经有7000年的历史了!” 不经意间,班家古寨就这样闯入了我们的视线。 许明是班沟村人,对这里的历史非常

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